在中國式現代化的進程中，推動村莊全面復興是一項戰略性、繼續性的使命，能夠結合村莊開展新特點，根據新年代人文經濟學視角，創造性地開展作業。

　　

　　2023年全國兩會期間，總書記在參加江蘇代表團審議時，專門提出一個課題：「文明很興旺的當地，經濟照樣走在前面。能夠研討一下這兒面的人文經濟學。」人文經濟是在杭州、蘇州等經濟開展走在前列的區域呈現的新經濟現象，表現出來的基本特征是文明興旺與經濟領先並存，文明和經濟互相促進、交融共生。這種現象不是偶然的而是有其內涵規則的，不是特別的而是能夠進行廣泛擴散的。將新年代人文經濟學理論運用到村莊復興中，能夠推動村莊開展再上新臺階。

　　

　　充沛認識生態資源、文明資源的重要效果從傳統經濟學視角看村莊，會看到村莊的本錢、技能、人才等生產要素遠落後於城市，在當代經濟開展中需求城市「救助」；而重新年代人文經濟學視角看村莊，會看到村莊的生態資源、文明資源具有極大的增殖潛力。

　　

　　城市創造了遠超過村莊的物質財富，但付出的代價也是巨大的，不只發生了難以補償的生態創傷，還讓人遠離了天然生態，將人拘囿在鋼筋混凝土的空間中，雖然這些空間能夠很精美、能夠栽樹蒔花，但仍然沒有山水林田，沒有本真的天然感。新年代人文經濟學，堅持傑出生態環境是最公正的公共產品，是最普惠的民生福祉。經濟開展不能以損壞生態為代價，生態自身便是經濟，維護生態便是開展生產力。

　　

　　村莊的生態資源能夠轉化為經濟開展機會。總書記指出：「生態環境維護和經濟開展是辯證統一、相輔相成的，建造生態文明、推動綠色低碳循環開展，不只能夠滿意公民日益添加的美麗生態環境需求，並且能夠推動完成更高質量、更有功率、愈加公正、更可繼續、更為安全的開展，走出一條生產開展、日子富裕、生態傑出的文明開展路途。」人不負青山，青山定不負人。綠水青山既是天然財富，又是經濟財富。浙江安吉的實踐便是生動註腳。多年來，安吉縣幹部群眾牢記囑托，深入餞別「綠水青山便是金山銀山」理念，始終堅持在開展中維護、在維護中開展，走出了一條生態美、產業興、百姓富的開展之路。2022年，安吉縣完成區域生產總值582.4億元，農人人均可支配收入4.2萬余元，較2005年分別添加約5.5倍和5倍；單位區域生產總值能耗降至0.376噸標準煤/萬元，較2005年下降約45%。全縣森林覆蓋率長時間穩定在70%以上，24個縣控以上斷面水質全部到達Ⅱ類以上。

　　

　　我國自古以農立國，千百年來，農耕的生產方式以及村莊的日子方式為中華兒女供給了生產日子的知識、待人接物的標準，形成了中華文明的獨特基因。在現代化進程中，廣大村莊因為遠離城市的影響，保留了較多的傳統文明風俗和較為完整的文明空間。這些文明積澱是村莊的文脈，也成為村莊名貴的文明資源。新年代人文經濟學賦予經濟開展深沈的人文價值，重視人文與經濟的互相激蕩、互相生發，文明成為經濟高質量開展的深沈底蘊和「催化劑」。村莊豐厚的傳統文明資源能夠積聚鄉愁、集聚人氣，然後帶動村莊開展。比方，浙江省蘭溪市諸葛村通過對傳統村落進行活態維護，開展村莊旅行、民宿經濟等，每年超2000萬元門票收入撬動超2億元旅行綜合收入。2022年集體經濟收入到達2500萬元，人均可支配收入近6萬元。

　　

　　合理開發使用兩種資源，培育村莊復興新動能村莊的生態資源和文明資源，有必要經過合理的開發與使用才能成為村莊復興的新動能。

　　

　　村莊的生態之美是天然的，對村莊生態資源的開發與轉化要在「天然感」上下功夫。要充沛認識到，讓村莊美起來不是簡略地讓村莊「整齊」起來，更不是讓村莊「城市化」起來。無論是在村莊環境整治過程中，仍是在村莊基礎設備建造過程中，這都是非常重要的準則。切忌人工景象、城市景象、同質景象，比方一些村莊人工建築亭臺樓閣、了望塔、欣賞池等，看似開發了農旅項目，實際上卻損壞了村莊生態之美。而是要在嚴格維護的條件下，進行藝術化開發，比方舉行村莊藝術展、大地藝術節等。這類藝術介入村莊的方式或是在原生態中疊加當代藝術，或是在村莊老屋內進行美術創作，或是在村莊露天設置藝術裝置，都能夠完成藝術融入村莊生態的傑出效果，然後有用激活村莊生態本錢。

　　

　　村莊的文明之美是質樸的，對村莊文明資源的開發與轉化要在「本真感」上下功夫。要將文明產業賦能村莊復興歸入全面推動村莊復興整體格式，圍繞村莊復興需求旺盛的文明產業要點領域，擬定方針舉措，發揮文明產業多重功用價值和綜合帶動效果，助力村莊經濟社會開展，推動村莊產業興旺、生態宜居、鄉風文明、管理有用、日子富裕。要長於從村莊內部開掘文明基因並進行創造性轉化、立異性開展，讓優異傳統文明滲透到村莊的日常日子中、鄉規民約中、節慶風俗中。要在認真梳理村莊文脈的前提下，進行現代文旅項目轉化，比方在古村落以實景劇本殺方式設立文旅項目，對青年人會發生較強的招引力；根據村莊文脈進行研學道路開發，對親子遊會發生較強的招引力；還有交融村莊生態資源與人文資源的村莊實景表演，對遊客也具有較強的招引力。

　　

　　讓原生態成為村莊復興新力氣，讓老文脈成為村莊復興新動能。對村莊生態資源和文明資源的挖掘與使用，既要防止無所作為，也要防止盲目作為，防止好心辦壞事，應抱有對天然生態與文明傳統的親近感與敬畏感，以人力順天但是不是去造天然，以現代賡續文脈而不是去造文脈，只要這樣，村莊的生態資源優勢和文明資源優勢才會在村莊復興中發揮更好的效果。

　　

　　不斷優化人文環境，招引並留住村莊復興人才重新年代人文經濟學視角推動村莊復興，核心方針是打造高質量開展的人文村莊，難點是如何集聚人氣、留住人才。

　　

　　調研顯示，對村莊復興最大的限製是人才缺少。一方面，村莊人才外流現象仍然普遍，條件好些的村莊青年都到鄉鎮作業；另一方面，從城市到村莊作業的人才仍然有限。一些鄉鎮企業面對「接班難」問題，許多一代創業者年紀偏高但孩子不願接班或沒有才能接班；一些鄉鎮企業面對「招工難」問題，因為經濟開展水平、消費環境、日子環境等因素限製，很難招引到滿足的員工來添加生產力。

　　

　　人文環境落後、文明日子單調，是村莊留不住人才的重要因素。要實在改變村莊開展中「空心化」的社會結構與「輸血型」的經濟模式，就要認識到人文環境的基礎性、關鍵性效果，不能把村莊人文建造作為村莊開展中邊緣性、裝飾性的使命，而是要看到，興村莊有必要興人文，有人文才能有人氣。

　　

　　新年代人文經濟學以完成公民對美好日子的向往為起點，著重以文明人、以文明物、以文明世，在現代化路途的探究中滿意公民群眾多樣化、多層次、多方面的需求和期盼。人不只是「經濟人」，仍是「社會人」與「文明人」，不只是生物性存在，仍是聯系性存在與精神性存在，因而，要讓村莊更好地聚集人才，就要實在重視人的綜合性需求，創造傑出的人文環境，讓更多的人才在村莊日子得酣暢與便利。

　　

　　現代幹流經濟學的稀缺性研討，往往只重視物質資源的稀缺性，研討要點是土地、資金等的稀缺，而忽視了人文環境的重要性。事實上，好的人文環境會發生好的人文功率，人的精神狀況會帶來生產功率的改變。詳細來看，積極的精神狀況能夠讓人的作業狀況提升，帶來經濟潛力的最大化，消沈的精神狀況會按捺人的經濟才能發揮。

　　

　　從村莊復興宏觀方針擬定的方針來看，便是要通過傑出的方針規劃招引更多的人才投入村莊建造，提升人才在村莊復興中的精神狀況，完成較高的經濟功率，為村莊開展註入活力。為此，要圍繞村莊人文環境改進，出臺實質性方針和舉措，包括愈加靈敏的土地方針，愈加健全的人文設備，愈加有用的村莊管理模式等。2023年12月19日至20日舉行的中央村莊作業會議提出，「完善村莊管理體系，推動抓黨建促村莊復興，堅持和開展新年代『楓橋經歷』，建造安全村莊。大力加強村莊精神文明建造，繼續推動村莊推陳出新。強化村莊改革立異，在堅守底線前提下，鼓勵各地實踐探究和製度立異」。這些要求也能夠理解為在致力改進村莊人文環境。

　　

　　總歸，對村莊生態資源和文明資源的合理開發與使用，一定會對人才發生招引力，使許多從村莊脫離的人樂意回鄉創業或作業，許多外村夫樂意來到村莊創業或作業。事實上，以新村夫帶動返村夫激活原村夫，已成為強大村莊復興主體力氣的重要途徑。